本文目录一览：

• 1、如有雷同下一句
• 2、"本故事纯属虚构，如有雷同实属巧合”这句话有没有法律效力
• 3、如有雷同，实属巧合，请问这里的雷同是什么意思啊？
• 4、【请问】什么是“如有雷同，实属巧合”？
• 5、如有雷同下一句搞笑版是什么?

如有雷同下一句

如有雷同，实属巧合或纯属巧合。

我国古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记·曲礼》说：“毋剿说，毋雷同。

意思是说，打雷时万物都有回声，但人应该用自己的心去判断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声惧怕而回应那样。

"本故事纯属虚构，如有雷同实属巧合”这句话有没有法律效力

有一定法律效力

但不能作为保证其并非抄袭他人作品的免责声明

如有雷同，实属巧合，请问这里的雷同是什么意思啊？

如有雷同，实属巧合

"本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合"

印象中这句话似乎出自港台电视剧…我理解为，公开声明这部剧是人为杜撰的，为了避免观众对号入座而加上的一句补充。OK，这句话由此出现了…

最近常去看一些不知名网友的原创小说，虽然不是出自大家手笔，虽然笔法有高有 低有深有浅，但这种不加过多渲染的东西却十分真实，常看的人也大都清楚，小说 中的主人公大多是作者的化身……

生活最真实，来源于生活中的故事最容易引起共鸣，于是看完之后虽然不会惊叹此 文如得神助，但却能在这平铺直叙中得到一种平实的感动……或许这些把之一人 称"我"换成第三人称"他（她）"的涂鸦之作算不上小说，充其量我们称它为心情日 记，而正是这一个个质朴但却真实的故事，把生活中的各种味道全部摆在桌面上任 我们把玩、品尝。甜也好，苦也罢，我们经历了，我们面对了……

可是不知什么时候起，这种小文的结尾开始署上这么一句话，"本故事纯属虚构， 如有雷同，实属巧合"。。这么真实的故事，如此深切的体会，我怎么也不敢相信人能凭空勾勒出这么恰如其份的细微感触。。有句话怎么说，一切艺术来源于生活，无法想象，脱离了生活，还有什么艺术可谈？！ 现实中的人们，总是把自己藏在一个厚厚的面具后面，总想偷偷出来透口气，却又 在不停的闪躲着…怕被人伤害的同时又在不停的伤害着别人…明明付出过，却又显 得不屑一顾，明明在乎的，却又装做漠不关心……何必呢？何必让自己像蜗牛一样 背着一个厚重的壳，把自己全副武装呢？！

真的像你所叫嚣的那样，只是"纯属虚构，实属巧合"吗？为掩人耳目吗？是欺骗自己吧……有什么事不能面对呢？！

【请问】什么是“如有雷同，实属巧合”？

从著作权法角度看，其保护的核心是作品的“独创性”，注重的是创作人是否独立（注意：不是指数量上的单独一人）完成创作。内容是否与他人相同或相似，并不是著作权法考虑的。理论上及实践中，是存在高度相似的作品，但是创作人仍分别、独立的享有相应作品的著作权，彼此不受干扰。从这个角度上看，“如有雷同 纯属巧合”的抗辩是成立的。

从实践角度上看，越相似的作品越容易被判定侵权。司法实践中，为克服低概率的巧合事件（即真的出现了两个主体在未独立创作出相同或高度类似的作品的情况），对侵权认定采取接触+相似原则判断。即：如果后创作的作品与早创作的作品相似或相同，同时，后创作的作品的创作人接触过先出现的作品的，则认定侵权成立。因此，“如有雷同 纯属巧合”的抗辩几乎都不会被接受。

从专利法角度，其保护的核心是“创造性”，刨除掉“创造性”中的“功能性”方面的要素，实际上要求发明、实用新型具有“新颖性”。即后出现的相同发明，即使其真的是发明人独立发明创作的，也对已被国家专利保护的发明构成侵权，“如有雷同 纯属巧合”是不能构成免责的。因为后出现的“发明”是“旧”的，是“二手货”了。

极端的情况，即使两个人同时独立完成了相同发明，但A申请发明专利，B没有，则B 只能在原有范围内合理使用。即：自己使用，而不能授权他人或扩大范围使用。否则，照样对A构成侵权，“如有雷同 纯属巧合”照样不能作为抗辩事由被接受。

如有雷同下一句搞笑版是什么?

如有雷同下一句搞笑版是：实属巧合或纯属巧合。我国古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记·曲礼》说：“毋剿说，毋雷同。

意思是说，打雷时万物都有回声，但人应该用自己的心去判断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声惧怕而回应那样。

以上内容纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。内容纯属虚构指的是内容在现实的真实性，表示自己的东西是编的。比如题主编了一个近现代史上最强讨薪的虚拟故事，可以表示不是影射史上最强图书馆欠薪事件。

所谓明目张胆抄袭，是必须以事实认定为标准的，而不是人家虚构一个故事就变成抄袭了。

雷同是一个汉语词汇，读音为léi tóng，指随声附和，与他人的一样。也指一些事物不该相同而相同。语出《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”

后汉书·桓谭传》：“略雷同之俗语，详通人之雅谋。” 李贤注：“雷之发声，众物同应，俗人无是非之心，出言同者谓之雷同。”

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